Czym jest kreacjonizm:
Termin kreacjonizm może odnosić się do teoria religijna, że stworzenie wszechświata jest dziełem boskości.
Z drugiej strony, jako kreacjonizm znany jest również w literaturze, a awangardowy ruch poetycki reprezentowany przez chilijskiego pisarza Vicente Huidobro, który twierdził, że poeta w swojej twórczości ze słowem jest podobny do boga.
Słowo kreacjonizm powstało ze słowa kreacja, który odnosi się do „aktu tworzenia” i sufiksu -izm, co oznacza „doktrynę lub system”.
Teoria kreacjonistów
Kreacjonizm, znany również jako teoria kreacjonistów, jest doktryna religijna, według której wszechświat został stworzony ze świadomego i konkretnego aktu woli boskości”. Ta wiara może być wyznawana w różnych religiach.
W świecie zachodnim kreacjonizm ma swoje podstawy w opisach stworzenia zawartych w Księdze Rodzaju, według których Bóg stworzyłby świat w sześć dni.
Klasyczny kreacjonizm
Klasyczny kreacjonizm zaprzecza teoriom o wspólnym pochodzeniu gatunków (teoria ewolucji), a także wieku geologicznym Ziemi (historia geologiczna), pochodzeniu wszechświata i budowie Układu Słonecznego. Dlatego nie przyjmuje żadnych dowodów naukowych zgromadzonych w historii. Z tego wywodzą się różne tendencje kreacjonizmu: kreacjonizm Młodej Ziemi, kreacjonizm naukowy i teoria inteligentnego projektu.
Kreacjonizm Młodej Ziemi
Podkreśla ideę, że ziemia została stworzona w okresie określonym w Księdze Rodzaju, który odpowiada procesowi nie dłuższemu niż 10 000 lat.
Naukowy kreacjonizm
Ten rodzaj kreacjonizmu szuka podstaw naukowych, aby zweryfikować prawdziwość biblijnych relacji o stworzeniu. W ten sposób bada i wykorzystuje zasoby naukowe do weryfikacji uprzedzeń, co zmusza do odrzucenia wszystkich sprzecznych dowodów. Jego wysiłki są uważane przez gildię naukową za pseudonaukowe.
Inteligentna teoria projektowania
Inteligentny projekt jest kontrpropozycją dla teorii ewolucji gatunków. Dla swoich formulatorów Bóg od samego początku sformułował inteligentny projekt, który zaprzecza adaptacji gatunków, jak również doborowi naturalnemu.
Teistyczna teoria ewolucji
Istnieje rodzaj kreacjonizmu, który proponuje bardziej elastyczne sformułowania, charakteryzujące się pogodzeniem zasady boskiego stworzenia z naukowymi teoriami ewolucji i biologii.
Dla tych strumieni przyjęta jest teoria ewolucjiponieważ nie zaprzecza boskiemu udziałowi w stworzeniu. Ci, którzy podążają za tym nurtem, nie wierzą w wydarzenia opisane w Księdze Rodzaju bardziej niż w symbole, ale akceptują jego podstawową zasadę: Bóg jest autorem życia.
Jej przedstawiciele są często nazywani kreacjonistami ewolucyjnymi lub kreacjonistami starożytnej Ziemi.
Kreacjonizm kontra nauka
Kreacjonizm był dominującym przekonaniem w epoce hegemonii kościelnej w świecie zachodnim, która trwała od IV wieku naszej ery. aż do ery nowożytnej. Opiera się na dosłownej akceptacji relacji z Księgi Rodzaju.
Odkrycia naukowe z XV i XVI wieku, które przeczyły Księgi Rodzaju, wywołały tak wielki strach, że rozpoczęły się prześladowania naukowców. Najbardziej szokującym odkryciem było odkrycie okrągłości Ziemi, heliocentryczna teoria Kopernika oraz opis eliptycznych orbit planet (Kepler).
W XIX wieku Brytyjczyk Karol Darwin zaproponował teorię ewolucji gatunków. Wychodząc od podstaw naukowych, Darwin ustalił trzy podstawowe elementy:
- Że znane gatunki były wynikiem ewolucji biologicznej (lub potomstwem z modyfikacjami).
- Że wszystkie gatunki mają wspólnego przodka.
- Że istnieje zasada doboru naturalnego, zgodnie z którą przetrwają tylko najsilniejsi.
Dla religii było to jeszcze jedno uderzenie, które znacząco wpłynęłoby na niepodważalny charakter Świętej Księgi.
Na przestrzeni lat, chociaż Kościół katolicki zaakceptował słuszność teorii ewolucji, kreacjonizm nadal jest obejmowany przez najbardziej gadatliwe sektory chrześcijaństwa (w różnych jego denominacjach).
Kreacjonizm w literaturze
W literaturze kreacjonizm nazywany jest awangardowym ruchem poetyckim, który powstał w pierwszej połowie XX wieku i został konceptualizowany przez chilijskiego pisarza Vicente Huidobro. Jest uważany za ruch iberoamerykański.
Ruch postuluje, że poeta jest bogiem stwórcą, a słowa w poezji nie mają oznaczać, ale być piękne. W tej perspektywie jakiekolwiek twierdzenie o reprezentowaniu rzeczywistości na zasadzie prawdziwości zaprzecza zasadzie autentycznej kreacji.
Z tego powodu w tym ruchu powszechne jest używanie nowych słów, typograficznych i wizualnych gier ze słowami na płaszczyźnie (takich jak kaligramy), używanie słów z różnych języków oraz swoboda twórcza.
Niech werset będzie jak klucz!
która otwiera tysiące drzwi.
Opada liść; coś przelatuje;
jak bardzo stworzone oczy wyglądają,
A dusza słuchacza drży.Vincente Huidobro, Sztuka poetycka
