Czym jest ateizm:
Ateizm jest postawa lub przekonanie, że nie ma boga ani najwyższej istoty. Zaprzecza również prawdzie wszelkiej wiary lub przekonań związanych z istotami boskimi lub nadprzyrodzonymi lub doktrynami opartymi na ich istnieniu.
Etymologia ateizmu pochodzi od greckiego ἄθεος (ateista), który z kolei składa się z przedrostka ἄ, co oznacza „bez” i rzeczownika θεος, który oznacza „bóg”. Jest tworzony z sufiksem -izm, co oznacza „doktrynę” lub „trend”. Ateizm byłby więc brakiem wiary w Boga.
Filozoficznie wyznawcy ateizmu odwołują się do różnych argumentów, aby zakwestionować istnienie Boga. Z jednej strony kwestionują empiryczne dowody jego istnienia. Wskazują też na sprzeczności wszechmocnej i dobroczynnej natury Boga, gdyż według tego nie powinien on wówczas dopuścić do istnienia zła i cierpienia na świecie.
Opierają się również na argumencie z objawień Bożych, który jest niespójny i sprzeczny ze sobą w różnych religiach świata.
Różnorodność stanowisk ateizmu pozwala wyróżnić kilka typów. Jest ateizm silny i słaby, ateizm teoretyczny i praktyczny, ateizm chrześcijański, a nawet ateizm promowany przez państwo.
Najbardziej rozpowszechnionym symbolem ateizmu jest stylizowane „A”, stworzone w 2007 roku przez amerykańską artystkę Diane Reed dla Międzynarodowego Sojuszu Ateistów. Istnieje jednak wiele organizacji ateistycznych i każda ma swój własny symbol, więc nie ma uniwersalnego odniesienia.
Przeciwieństwem ateizmu jest teizm, który jest wiarą w najwyższego boga, bogów lub istoty, które wykraczają poza ziemską płaszczyznę. Ogólnie rzecz biorąc, teizm jest ukierunkowany i dogmatyczny przez pewną doktrynę religijną.
Rodzaje ateizmu
Są różne rodzaje ateizmu. Niektórzy kategorycznie zaprzeczają istnieniu boga lub boskiej istoty; inni po prostu nie biorą pod uwagę ich wpływu. Ateizm może być również praktykowany instytucjonalnie przez państwo, jak zobaczymy poniżej.
Silny lub pozytywny ateizm
Wprost zaprzecza istnieniu jakiegokolwiek boga lub istoty nadprzyrodzonej. W przypadku silnego ateizmu nie ma czegoś takiego jak bóg stwórca lub bogowie znanego wszechświata, ponieważ wszechświat istniał zawsze; dlatego nie potrzebuje Stwórcy, aby uzasadnić swoje istnienie.
Słaby lub negatywny ateizm
Jest to bardziej elastyczny typ ateizmu i bliższy agnostycyzmowi, ponieważ nie neguje kategorycznie możliwości istnienia bogów, ale po prostu w nie nie wierzy.
Ateizm praktyczny lub pragmatyczny
Nie zaprzecza istnieniu Boga, ale wyklucza jego wpływ na wyjaśnianie zjawisk naturalnych. Ponadto praktyczny ateizm wyraża się w braku zainteresowania kwestionowaniem istnienia boga, ponieważ dla tego nurtu jest to temat, który nie ma znaczenia w życiu codziennym.
Ateizm teoretyczny
Poświęcony jest podnoszeniu argumentów potwierdzających nieistnienie bogów lub bóstw. W przypadku ateizmu teoretycznego istnieją wystarczające dowody naukowe i filozoficzne, aby potwierdzić nieistnienie istoty wyższego lub boskiego pochodzenia.
ateizm chrześcijański
Ateizm chrześcijański lub ateizm wartości chrześcijańskich zaprzecza istnieniu Boga, ale praktykuje naukę Jezusa. W tym sensie Jezus nie jest traktowany jako boska istota, ale jako odniesienie do wartości, które ludzie powinni wprowadzać w życie w swoim codziennym życiu.
Ateizm państwowy
To wtedy, gdy państwa sprzeciwiają się instytucjom religijnym lub są bezpośrednio antyreligijne. Przykładem jest Albańska Republika Ludowa, która w latach 1967-1991 została uznana za państwo ateistyczne przez dyktatora Envera Hodzę.
Zobacz także: Ateista
Różnica między ateizmem a agnostycyzmem
Chociaż agnostycyzm jest często postrzegany jako rodzaj ateizmu, jest to inny stosunek do istnienia i natury boskości. Agnostycyzm nie potwierdza istnienia Boga, ale też nie neguje go wprost, ponieważ uważa, że ta wiedza jest poza ludzkim zrozumieniem.
Z drugiej strony ateizm jest stanowiskiem, które kategorycznie zaprzecza istnieniu Boga, bogów lub jakiejkolwiek wyższej istoty, która wykracza poza płaszczyznę ściśle materialną.
Zobacz też:
- Agnostyk
- Religia
- Agnostycyzm
Historia ateizmu
W starożytnej Grecji filozofowie tacy jak Epikur czy Diagoras, który jest znany jako „pierwszy ateista”, próbowali wyjaśnić świat odchodząc od nadprzyrodzonego. Doprowadziło to do atomizmu, który zakładał, że wszechświat składa się z małych cząstek zwanych atomami. Ta wizja usunęła wszelką możliwość boskiej interwencji w zjawiska naturalne.
W średniowieczu pytania o boski charakter zjawisk zostały uciszone przez silny wpływ Kościoła. Zmieniło się to w renesansie, gdy renesansowy humanizm sprzyjał środowisku debaty i refleksji skoncentrowanej na człowieku, a nie na boskości. To utorowało drogę do konsolidacji kultury świeckiej.
W epoce nowożytnej krytyka europejskiego chrześcijaństwa i postęp naukowy doprowadziły do pojawienia się pojęcia ateizmu. Myśliciele tacy jak Baruch Spinoza, Mattias Knutzen czy Inmanuel Kant otwarcie kwestionowali istnienie Boga, generując nowe prądy myślowe zorientowane na materializm.
Nurty te miały swoje apogeum w XIX i XX wieku, a wśród nich wyróżniała się teoria marksistowska, która uważa religię za wynalazek elit do uciskania klasy robotniczej.
