Czym jest materializm historyczny:
Materializm historyczny odwołuje się do doktryny Marksa i Engelsa, według której zmiany „ducha” społeczeństwa, wyrażone w nadbudowie, wynikają z ekonomicznych stosunków produkcji, a nie odwrotnie.
Znaczy to, że materializm historyczny postrzega zmiany historyczno-kulturowe jako wynik materialnych warunków życia i walki klas. W ten sposób przeciwstawia się heglowskiej koncepcji, zgodnie z którą historię określa duch.
Podstawy materializmu historycznego odnajdujemy w podejściach Marksa i Engelsa, chociaż termin ten został ukuty przez Jerzego Plechanowa.
Dla materializmu historycznego przemiany społeczne wyznaczają dwa zasadnicze czynniki: sposoby produkcji i walka klas, a nie idee.
Z tego punktu widzenia wynik historii zależy od aktywności ekonomicznej społeczeństwa. Oznacza to, że sposoby produkcji determinują produkt, czyli warunkują procesy polityczne, społeczne i duchowe.
W przypadku materializmu historycznego systemy organizacji polityczno-gospodarczej, takie jak kapitalizm, nie podlegają naturalnej ewolucji, lecz raczej konstrukcji historyczno-społecznej, a zatem mogą być kwestionowane i kierowane do innych modeli.
W tym przypadku świadomość klasowa i kontrola środków produkcji jako zasobu do kwestionowania i zwalczania ustalonego porządku będą czynnikami decydującymi.
Rozumie się zatem, że materializm historyczny kłóci się zarówno z modelami myślenia naturalizującymi różnice społeczne, zwanymi przez nich „ideologiami burżuazyjnymi”, jak iz abstrakcyjnym socjalizmem.
Zobacz też:
- Marksizm.
- Walka klas.
Charakterystyka materializmu historycznego
- Zrozum ekonomię jako podstawę historii społecznej.
- Część zasady, że ideologia, wartości i kultura społeczeństwa są determinowane przez model produkcji.
- Zrozum, że zmiany społeczno-gospodarcze nie zależą od indywidualnej determinacji.
- Historyczna transformacja społeczeństw jest pojmowana jako konsekwencja sił wytwórczych.
Elementy materializmu historycznego
Materializm historyczny bada ewolucję społeczeństw na podstawie następujących elementów:
- Strukturaskłada się z sił wytwórczych, sposobów i stosunków produkcji.
- Nadbudowa, składający się z instytucji i zbioru regulacji prawnych i ideologicznych wyrażających ducha społecznego: państwa, religii, aparatu artystyczno-kulturalnego, ustaw itp.
Z relacji między tymi dwoma sektorami dokonują się historyczne przemiany, napędzane napięciem nieodłącznie związanym z walką klas.
