Czym jest Kamień Słońca?
Kamień Słońca, błędnie nazywany kalendarzem azteckim, jest monolitem reprezentującym sposób, w jaki Aztekowie pojmowali czas zgodnie ze swoim światopoglądem.
Szacuje się, że został zbudowany przez Azteków (znanych również jako Mexica) między 1250 a 1521 rokiem n.e., tuż przed procesem podboju i kolonizacji Europy.
Przez długi czas uważano, że Kamień Słońca był kalendarzem Azteków. Wielkie bogactwo rzeźbień symboli, ideogramów i innych szczegółów związanych z czasem przedłużało to zamieszanie.
Kamień Słońca zawiera na przykład ideogramy 20 dni azteckiego cyklu słonecznego, ale brakuje mu pewnych elementów, aby być kalendarzem. Nie są reprezentowane ani miesiące cyklu słonecznego, ani rytualny cykl Meksyku.
Z drugiej strony aztecka nazwa Kamienia Słońca to Cuauhxicalli, który został zinterpretowany jako „szkło orłów”. Ta nazwa, wklęsły kształt jego centralnej postaci i niektóre zapisy historyczne sugerują, że monolit był w rzeczywistości artefaktem stworzonym do składania ofiar.
Dlatego wszystko wskazuje na to, że nie działał jako kalendarz. Kalendarz organizuje czas, natomiast symbole i elementy zawarte w Kamieniu Słońca pokazują nam jedynie reprezentację czasu zgodnie z rozumieniem mieszkańców Meksyku.
Znaczenie symboli Kamienia Słońca
Piedra del Sol to bazaltowy monolit skalny o średnicy 3,60 metra i wadze 25 ton, który znajduje się w Muzeum Antropologii i Historii Meksyku.
Składa się z szeregu koncentrycznych kręgów z symbolami lub ideogramami, które syntetyzują ideę czasu, którą mieli Meksykanie, zgodnie z ich sposobem pojmowania świata i jego historii.
Pierwszy krąg (piąte słońce)
Aztekowie dzielili czas na słońca lub epoki. Każdej epoce przewodniczyło bóstwo. Każda z tych epok czy słońc miała początek i koniec, który został przyspieszony przez katastrofy.
W pierwszym kręgu Kamień Słońca zawiera symbol Piątego Słońca, zwany Tonatiu, który reprezentuje obecną epokę. Dwa pazury orła (co mogłoby wyjaśnić nazwę Cuauhxicalli lub szkło orłów). Ma też nóż zamiast języka, ponieważ Tonatiu żywi się krwią, aby dalej istnieć.
Dla ludu Meksyku rytualne ofiary miały świętą funkcję, ponieważ karmili nimi słońce swojej epoki, aby nie zginąć.
Drugi krąg (cztery słońca lub epoki)
Zawiera cztery słońca lub epoki poprzedzające Piąte Słońce i są odczytywane w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara:
- Słońce 4 Wiatr (Nahui ehécatl): 364-letnia era, która zakończyła się, gdy wiatry o sile huraganu przetoczyły się przez świat i zmieniły żywe istoty w małpy.
- Słońce 4 Deszcz Ognia (nahui quiáhuitl): 312-letnia era, która zakończyła się deszczem ognia.
- Słońce 4 Woda (nahui atl): era 676 lat, z których ostatnie 52 były pod silnymi powodziami, które zamieniły ludzi w ryby.
- Słońce 4 Jaguar (nahui océlotl)- Epoka 676 lat, która skończyła się, gdy ludzie zostali zjedzeni przez zwierzęta.
Z drugiej strony słońca lub epoki reprezentują cztery elementy natury (powietrze, ogień, woda i ziemia) i razem z piątym słońcem tworzą Ollin, symbol ruchu.
Trzeci krąg (dni miesiąca)
Cztery słońca lub epoki otoczone są kołem zawierającym 20 ideogramów odpowiadających 20 dniom miesiąca Azteków. Każdy dzień miesiąca miał nazwę związaną z elementem natury.
- Cipactli (aligator)
- Ehecatl (wiatr)
- Calli (Dom)
- Cuetzpallin (jaszczurka)
- Coatl (wąż)
- Miquiztli (śmierć)
- Mazatl (jeleń)
- Tochtli (Królik)
- Atl (Woda)
- Itzcuintli (pies)
- Ozomatli (małpa)
- Malinalli (pastwisko)
- catl (trzcina)
- Ocelotl (Jaguar)
- Cuauhtli (Orzeł)
- Cozcaquauhtli (sęp)
- Ollin (ruch)
- Tecpátl (obsydian)
- Quiahuitl (deszcz)
- Xochitl (kwiat)
Czwarty krąg (cykle Wenus)
Ten pierścień składa się z 40 pięciopunktowych odcinków zwanych quinqunces (pięciopunktowe figury tworzące czworobok) i 8 trójkątów lub promieni.
Quinqunces interpretowano jako symbol ruchów Wenus, ponieważ na każde pięć obrotów tej planety wokół Słońca mija 8 lat cyklu słonecznego lub cywilnego, co po pomnożeniu daje 40.
Piąty, szósty i siódmy krąg
W tych sekcjach pojawiają się różne elementy, takie jak figury w kształcie łuków, pióra i inne detale, z których wyłoniły się różne interpretacje: zjednoczenie nieba i Ziemi, planety Mars, Merkury i Saturn czy Droga Mleczna.
Ósmy krąg (dwoistość)
Ten ostatni pierścień ma dwa ogniste węże xiuhcoatls zwrócone do siebie i otaczające cały monolit ogonami, aby „zamknąć” kamień. Uważa się, że są one reprezentacją podwójnych pojęć, takich jak dzień i noc, wschód i zachód, niebo i ziemia itp.
W tym okręgu znajduje się również glif reprezentujący dzień 13-acatl lub 13-trzciny, co odpowiada rokowi 1479, który został przyjęty jako data ukończenia monolitu.
Historia Kamienia Słońca
Kamień Słońca znajdował się w centrum Meksyku-Tenochtitlán, stolicy imperium Azteków, aż do przybycia Hiszpanów w XV wieku. Następnie został przeniesiony do Templo Mayor, w pobliżu Pałacu Wicekrólestwa, gdzie został wystawiony do czasu, gdy arcybiskup Meksyku Alonso de Montúfar kazał go pochować.
17 grudnia 1790 Piedra del Sol została odkryta podczas prac urbanistycznych w stolicy Meksyku. Właśnie wtedy nadano mu nazwę kalendarza azteckiego, ponieważ wierzono, że jest to starożytny artefakt do mierzenia czasu.
Jednak badacze, tacy jak archeolog Leonardo López Luján, dyrektor Instytutu Archeologii i Historii Meksyku, zgadzają się, że Kamień Słońca może być odbiorcą ofiar, a nie kalendarzem.
Ponadto, choć kamień posiada pewne elementy kalendarza, są one jedynie syntezą wizji czasu Meksyku, ponieważ nie ma wszystkiego, co jest potrzebne do prowadzenia księgi cykli. Z tego powodu niemożliwe byłoby mierzenie czasu za pomocą tej struktury.
Zobacz też:
- Kalendarz Azteków.
- Kalendarz Majów.
